البـــحـــــــث

العودة   منتديات صبرة الهندسي > الأقسام الأدبية > منتدي الشعر والخواطر > مكتبة كبار الشعراء والادباء

مكتبة كبار الشعراء والادباء يختص باشعار كبار الشعراء

Untitled Document
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-27-2010, 07:27 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
معلومات العضو
الزير محمد
عضو جديد
إحصائية العضو






حالة النشاط : المستوى: []
الحياة: /
النشاط: /
الخـبـرة: %


الزير محمد غير متصل

 مواضيع العضو


افتراضي أمثال وأقـــوال





أمثال وأقـــوال
 لبس البوصة تبقى عروسة.
 معاك قرش تساوي قرش ، مامعكش حاجة متساويش حاجة.
 لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين.
 إذا لم تستح فاصنع ما شئت.
 من راقب الناس مات هماً.
 نظرة إلى ميسرة (عند التعثر).
 لا تكتموا الشهادة.
 ولا هم يحزنون.
 بفلوسك بنت السلطان عروسك.
 اخد بنت عمي واتغطى بكمي.
 البهيم من ودنه وبني ادم من لسانه.
 اخر خدمة الغز علقة.
 مصر أم الدنيا.
 مصر المحروسة.
 اللي بنى مصر كان في الأصل حلواني.
 كله عند العرب صابون.
 المنوفي لا يلوفي ولو أكلته لحم الكتوفي.
 إذا اخدت من الحمار صوف تاخد من المنوفي معروف.
 مية مالحة ووشوش كالحة (وصف سكان الساحل).
 جوز ابنك لدمياطية ولا تجوز بنتك لدمياطي (يشتهر الدمايطية بالحرص الشديد).
 يا مريحة العازف يا منصورة (طبعاً مفهومة).
 اسكندرية مارية.
 ما حوالين الصعايدة فايدة.
 كل شئ ييـجي من الصعيد مليح إلا رجالها والريح (نظراً لشدتهم).
 شرقاوي كريم وعبيط.

وفي الاستهانة بالأشياء:
 اللي يعرف ابويا يروح يقوله واللي كاتب كتابي يروح يحله.
 ما بان مني زكاه عني.
 اسرق وصدق يا عبد الله.
 اللي راح راح يا قلبي.
 ضربوا الأعور على عينه .. قال خسرانه خسرانه.
 السجن للجدعان.
 السكران سلطان زمانه.
 المجانين في نعيم.
 خدوا الحكمة من أفواه المجانين.
 اعمل ودن من طين والثانية من عجين.
 طظ يا عاشور.
 كله محصل بعضه.
 علقة تفوت ولا حد يموت.
 الشقي عمره بقي.
 الرشوة حلت عمت القاضي.
 الدعوة الزور تفتح كيس القاضي.
 ارشوا تشفوا.
 حاميها حراميها.
 ايش على بال القرد من سواد وشه.
 قالوا للقردة اتبرقعي قالت دا وش واخد على الفضيحة.
 يفتي على الإبرة ويبلع المدرة.
 سألوا القاضي الحيطة اتوخست قال تتهد وتتبني سبع مرات قالوا دي الحيطة اللي بينا وبينك قال اقل الماء يطهرها.
 الجنازة حارة والميت كلب.
 الميت مش مستاهل القراية.
 مفيش عليه الطلا.
 ما حد بييجي من الغرب يسر القلب.
 ياما جاب الغراب لأمه.
 جلاب الكحل الزين.
 يعني فتح عكا.
 جايب راس كليب.
 يعني جايب الديب من ديله.
 بعجز اغا ما فيه الا شناب.
 يعني بضاعة والناس عليها جواعى.
 لو كان فيه الخير ما كان رماه الطير.
 يا سلام يعني شفت النبي وأنواره.
 كسبنا صلاة النبي.

وهناك أمثال في حالات اللامبالاة:
 اخبط راسك في الحيط.
 مطرح ما تحط راسك حط رجليك.
 بلهم واشرب ميتهم.
 اللي يزعل يشرب من البحر.
 هم شاريين اسلافنا ؟
 هو انا الحيطة الواطية ؟
 وعليّ من ده بايه.
 اتـفـلـق .
 أعلى ما في خيلك اركبه.
 ادي دقني لو حصل.
 اقطع دراعي لو حصل.
 ابقى تف على وشي لو حصل.
 إن كنت ميت ابقى "شخ" على تربتي.
 ابقى قابلني لو حصل.
 سعد باشا قالها كلمة "مافيش فايدة".
 غطيني وصوتي ياصفية.

أمثال في عدم التقدير:
 مغني الحي لا يطرب.
 لا كرامة لنبي بين قومه.
 الشيخ البعيد سره باتع.
 اللي تملكه الأيد تزهده النفس.
 زي القرع يمد لبره.
 سكتناله دخل بحماره.
 كلمة "القحبة" تدهيك واللي فيها تجيبه فيك.
 الحيطة الواطية ينطوا عليها الكلاب.
 أول ما شطح نطح.
 خلي لك الجو.
 خلا لك الجو فبيض واصفري.

أمثال في سوء التصرف:
 من قلة عقله تعبته رجليه.
 رزق الهبل على المجانين.
 بائعة السوق تقول : نيني نيني فين الخايب ييجي يشتريني.
 ماشافوهمش وهما بيسرقوا شافوهم وهما بيتحاسبوا.
 لما تتخانق الحرامية يبان المسروق.
 دبور زن على خراب عشه.
 لو جابوا للمجنون ألف عقل على عقله مايعجبوش إلا عقله.
 رايح لطيز الكلب يشمها.
 خالف تعرف.
 زي الشريك المخالف.
 ايش دخل طوخ في مليح.
 اشترى وجع قلبه بايديه (إلى من يشتري سهراً بنوم).
 جه للموت برجليه (اتتك بجائن رجلاه).
 أصحاب العقول في راحة (استراح من لا عقل له).
 كانت قاعدة ومرتاحة .. جابت لها مساحة.
 اللي يوضيهم زي الي يخريهم.
 الصابونة في ايد والنجاسة في ايد.
 اللي يقدر يحلها بايديه لن يحلها بسنانه.
 ان طلع العيب من اهل العيب ما يبقاش عيب.
 قالوا تعرف الهايف بايه ؟ قال : بكلامه ؟ وتعرف السقيل بايه؟ قال: بسؤاله.
 فار ما وسعه شقة حط في قعره مرزبة.
 مخه مركب شمال.
 من عجبك يا فتى تلبس هدوم الصيف في الشتا.
 عذر أقبح من ذنب.
 يغرق في شبر مية.
 ودنك منين يا جحا.
 زود المبلة طين (زاد الطين بلة).
 اجسام البغال وعقول العصافير.
 قلة العقل مصيبة.
 قحب ما تقحب لكن افعال القحاب تعمل.
 خربها وقعد على تلها.
 لا منه ولا كفاية شره.
 مش ناوي يجيبها لـبـر.
 يبيع المية في حارة السقايين.
 يدلقوا القهوة من عماهم ويقولوا خير من الله جاهم.
 بيقدم رجل ويأخر التانية.
 عين في الجنة وعين في النار.
 مخه بيجيب وبيودي.
 كلمة تجيبه وكلمة توديه.
 دوبت هدومك ياهبيل من كتر الغسيل.
 زي الجمل اللي يحرته يبططه.
 يكري على خرطة زي الملوخية.

أمثال في اجتماع الحمقى :
 اتلم المتعوس على خايب الرجا.
 حطوا عيشه على أم الخير.
 أعمى يقول لأعمى صدفة سعيدة اللي اجتمعنا.
 عمية تخفف مجنونة وتقول لها حواجبك سودة ومقرونة.
 اتبع اليوم يوديك الخراب.
 عايبة بتعلم خايبة الاتنين نايبة.

أمثال في الاهمال :
 المال السايب يعلم السرقة.
 المفرط أولى بالخسارة.
 اللي ما يربط بهيمه ينسرق.
 البهيم السايب متروك عرضة.
 فاتت ابنها يعيط وراحت تسكت ابن الجيران.
 فاتت عجينها في الماجور .. وراحت تضرب الطمبور .

وفي الكسـل :
 زي تنابلة السلطان يقوم من الشمس للضل بعلقة.
 زي الكلاب يحب الجوع والراحة.
 راس الكسلان بيت الشيطان.
 طيزه تقيلة (كناية عن قلة الحركة والبلادة والكسل).
 اكل ومرعى وقلة صنعة.
 قشش على فيك تسخن.
 عايز سخم منتوف ومحرقة حنين.

السخرية من التكبر الكاذب:
 زبال وفي ايده ورده.
 ما لقوش فول يدشوه جابوا عبد يلطشوه.
 ما لقوش عيش ينتشوه جابوا عبد يلطشوه.
 عرايا مقفقفين جابوا بعشاهم ياسمين.
 من بره هللا هللا ومن جوه يعلم الله.
 من بره طق طق ومن جوه فاش وبق.
 مالقوش عيش يتعشوا جابوا فجل يدشوا.
 فقراء ويمشوا مشي الأمراء.
 أمه عياشة وعامل باشا.
 بدل اللحمة والبتنجان هات لك قميص يا عريان.
 فقر وعنطزة.
 بواب ومالوش باب.
 عمايم على بهايم.
 حماراً يحمل أسفاراً.
 حسنة وأنا سيدك.
 شحات وعايز رغيف طري.
 زي شحات الترك جعان ويقول مش لازم.
 زي براغيت القنطرة عرى وزنطرة.
 زي ديك الخماسين عريان ومزنطر.
 قلة وعامل قناطة.
 سرباتي واسمه عنبر.
 عريان " الطيز" ويحب التأميز ويقول باب الخمارة منين؟
 قال ايش ناقصك يا عريان ؟ قال : الخاتم يا مولاي.
 ميغركش الباب وتزويقه بص على نشفان ريقه.
 شحاتة بالرومي.
 قمل يا كلاب.
 تحتيهم اف وفوقهم إف ويقولوا ريحة إف.
 اللي شمها هو ابن عمها.
 من بره رخام ومن جوة سخام.
 الفشر والنشر والعشا خبيزة.
 نفخة وشمخة وبصلة في الحبيب.
 قاعد على نخ وعمال يجخ.
 كلب أجرب وانفتح له مطلب.

عمن يفتخر بشئ بعيد:
 زي الأغوات يفرحوا بولاد أسيادهم.
 هش يادبانة انا حبلة من مولانا.
 اسأله عن ابوه يقول خالي شعيب.
 قالوا للحمار ابوك مين ؟ قال : خالي الحصان.
 القرعة تتباهى بشعر بنت اختها.
 مالك بتجري ما بتدري ؟ قال : نسيب نسيبي في الساحل.
 يا محلي طولك في اللي ما هولك كمان شوية يفعلوا لك.
 اقرع ونُزهي.
 غشيم ومتعافي.
 زي الطبل صوت عالي وجوف خالي.
 منفوخ على الفارغ.
 كسحة وتقول للصايغ تقل الخلخال.
 اخته في الخمارة وعامل أمارة.
 ايش كبرك عنه وانتي بنت عمه.
 ايش انتي في الحارة يا منخل بلا طارة.
 بعد العركة ينتفخ المفشي.
 قالوا للدبة طرزي قالت دي خفة ايادي.
 انا وحشة واعجب نفسي واشوف الحلوين تقرف نفسي.
 انا كبير وانت كبير ومين يسوق الحمير؟
 أنا أمير وأنت أمير ومين بقى يسوق الحمير؟
 لما أنا ست وأنتِ ست مين يكب الدست.
 الكبر قاتلنا موش بخاطرنا.
 كبر النفس قطع نصيب.
 زي مرزوق يحب العلو ولو على خازوق.

في عدم الكبر :
 بلدنا صغيرة ونعرف بعض.
 الشهر تلاتين يوم والناس تعرف بعضها من زمان.
 نص البلد ما يعجبني وانا اعجب مين؟
 عيشوا عيشة أهاليكم.
 نشفت البركة وبانت زقازيقها.

كما يهزأ المثل الشعبي من المتكبرين فيذكر:
 الطول على النخل والتخن على الجميز.
 زي الطاووس يتعاجب بريشه.
 زي الغراب يتعاجب بعوارة عينه.
 كلب أبيض وكلب أسود قال .. كلهم كلاب !
 ما تتهزيش ما في الوسط إيش.
 من عجبه حسن علاه ، ومن عجبه جسمه عراه.
 زي قبور الكفار من فوق جنينه ومن تحت نار.
 الكلب إن بص لحاله مايهزش ودانه.
 لو الجمل شاف صنمه كان اندار قطمه.

وعن الكبر والخيلاء أيضاً :
 خرطة الخراط واتدقلج مات.
 عامل فرخة بكشك.
 عايق ومتضايق ( عايقة ومتضايقة).
 عامل عنب والباقي فراطة.
 عامل ليمونة في بلد قرفانة.
 مايعجبوش العجب ولا الصيام في رجب.
 عامل ابن بارم ديله.
 عامل سبع البرومبة.
 زي قنصل الوز.
 عامل قمع.
 عامل أبو علي.
 عامل قعر مجلس.
 قصر ديل يا أزعر ( يقولها المزهو بنفسه إذا لامه من هم دونه).
 يا أرض اتهدي ما عليكِ قدي.


الاعتزاز بالذات :
 الشاب بسعده لا أبوه ولا جده.
 فخر المرء بفضله أولى من فخره بأصله.
 إنما أصل المرء ما قد حصل.
 الشرف بالهمم العالية لا بالرحم البالية.

كما يدعو المثل الشعبي إلى الحفظ على المظاهر مهما كانت حقيقة الظروف:
 املى بطنك بالتبن وبل شفايفك بالسمن.
 امشي على عدوك معرش ولا تمشيش مكرش.

ويشير باحثون في مجال الأمثال الشعبية إلى أنه بمقارنة الأمثال التي تسخر من الزهو والكبر بالأمثال التي تدعو للحفاظ على المظاهر ولو بالكذب نسبة 80 : 2 وبذلك فالإنسان المصري في غالبيته متواضع وإن كانت سمة الفخر والزهو من السمات العربية السائدة لكنها كما هو واضح من الأمثال غير السائدة لدى المصريين، رغم اعتزازهم بذواتهم وبكفاءاتهم في السخرية من العمل غير النافع.
 كأنك يا أبو زيد ما غزيت.
 كأنك يا أبو زيد لا رحت ولا جيت.
 رجع قفاه يقمر عيش.
 رجع يامولاي كما خلقتني.
 مين داري بيك يا اللي في الظلام بتغمز.
 رجع بخفي حنين.
 يادي الشيلة يادي الحطة ، رحت على جمل وجيت على قطة.
 اكنتا يابدر لا رحنا ولا جينا.
 اخرت الزمر طيط.
 طلع من المولد بلا حمص.
 بينفخ في قربة مقطوعة.
 لا طال عنب الشام ولا بلح اليمن.
 عمر التشفيط ما يملاش قرب.
 يا مستني السمنة من " طيز " النملة عمرك ما حتقلى.
 تصوم تصوم وتفطر على بصلة.
 يصوم سنة ويفطر على بصلة.
 اياك على الطلق ده كله يكون المولود غلام ولا تكنش بنية وتشمت الجيران وهو يعتبر التعب في انجاب البنت عملاً غير مجد.
 البقرة بتولد والطور بيحزق ليه ؟ قالوا أهو تحميل جمايل.
 طاهرت أنا عمبر قام فرشح سعيد.
 زي جمعية الغربان أولها كاك وآخرها كاك.
 زي اللي رقص على السلالم لا اللي فوق شافوه ولا اللي تحت شافوه.
 اللي نِبات فيه نصبح فيه.
 حلينا القلوع ورسينا وأصبحنا على ما أمسينا.
 المركب أم ريسين تغرق.
 كان غيرك اشطر.
 امير وعاقل لا يهش ولا ينش.
 زي الخيلة الكدابة.
 لا يودي خبر ولا يجيب اثر.
 قاعد ينش.
 بيرعى الكلاب بالنص.
 لا له في الطور ولا في الطحين.
 لا في العير ولا في النفير.
 بنقرأ في سورة عبس.
 بيدن في مالطا.
 لا ينفع ولا يشفع.
 لا يحل ولا يربط.
 قاعد زي قرد قطع.
 خايب وخايب ظله.
 زي دلدول الأحزاب.
 زي شرابة الخرج.
 قاعد يقشر بصل.
 لا شغلة ولا مشغلة.
 قاعد زي الشيخ اللي انقطع ندره.
 سكتم بكتم.
 فنجري بق أو كلام.
 طلع على فاشوش.
 قاعد زي العمل الردي.
 زي خيال المآتة.
 زي قلته ( قلته أحسن).
 وجوده زي عدمه.
 كداب زفة ( لا عمل حقيقياً له ).
 مهياص أو صبي عالمة.
 زي الدلو أو الجردل ( يحملونه على العمل ولا يبادر به).
 زي رجل البنطلون.

وهناك أمثال حول تغير الهدف وسوء الحظ الذي يقابل الإنسان:
 تيجي تصيده يصيدك.
 طمعنجي بنى له بيت فلسنجي سكن له فيه.
 مزين فتح براس اقرع استفتح (لسوء الحظ).
 قال يا صياد رميت الشبكة طلعت ضفدعة مطلعتش سمكة.
 طلع نقبه على شونه.
 جوزناها تتاخر راحت وجابته راخر.
 جت تكحلها عميتها (جه يكحلها عماها).
 جبتك يا عبد المعين تعيني لقيتك عايز تتعان.
 اتكل على حيطة مايلة.
 جبت الأقرع يونسني كشف راسه وخوفني.
 اللي يتكل عليه يبيع هدومه.
 اللي تحسبه موسى يطلع فرعون.
 فرحنا بالنيل جه النيل غرقنا.
 خيراً تعمل شراً تلقى.

في الشماتة :
 وقعتم ولا حدش سمى عليكم.
 تخفضت يا جمل ولا طولتش أمل.
 تروح فين يا صعلوك بين الملوك.
 اللي يشيل قربة مخرومة تنز على ضهره.
 اللي يشيل قفة مخرومة تخر على دماغه.
 ربنا يهني سعيد بسعيدة.
 بقى عبرة لمن يعتبر.
 الحجر الداير لابد من لطه.
 مبروك الطهارة يا معاشر الأمارة.
 شاقن ومعزية.
 عدوتي وعملت مغسلتي.
 الشماتة تبان في عين الشمتان.
 اللي تعايرني بيه النهارده تقع فيه بكره.
 كله سلف ودين.
 ايش حدا فيما بدا ياللي كلامك ضرني ؟ منين شمت الناس ؟ ومنين صالحتني؟
 يابخت من بكاني وبكى علي ، ولا ضحكني وضحك الناس علي.
 حي طلب موت حي مجنون يستاهل الكي (أي لا شماتة في الموت).
 ذنبه على جنبه ( فيمن لا يسمع النصيحة).

كله سلف ودين:
 كله سلف ودين حتى المشي على الرجلين.
 من عايب ابتلى ولو بعد حين.
 كلمة الغم سلف ولو بعد حين.
 لا تعايرني ولا اعايرك ، الهم طايلني وطايلك.
 عامل تعامل .
 من حفر حفرة لاخيه وقع فيها.
 كل عين وقصادها صباع.
 ذنب ناس يخلصوه ناس.
 ربنا يسلط أبدان على أبدان.
 داين تدان.
 عملك عمالك.
 على الباغي تدور الدوائر.
 يمهل ولا يهمل.
 الجزاء من جنس العمل.
 من حكى لك حكى عليك.
 حط ايدك على عينك زى ما توجعك توجع غيرك.
 من قدم شئ بيداه التقاه.
 حط اش تلقى اش.
 من أعمالكم سلط عليكم.
 تدوس على ديل القط يخربشك.
 العين بالعين والسن بالسن.
 طباخ السم بيدوقه.

أمثال في التدين:
 ربنا ما شفناه بالعقل .. عرفناه.
 ربنا كبير.
 ربنا موجود.
 ما يعلم الغيب إلا الله.
 ربنا هو المنتقم.
 سلم امرك لله تسلم.
 اتكل على اللي خلق الخلق.
 الخيرة فيما اختاره الله.
 خد من عبد الله واتكل على الله.
 اللي سترها في الأول يسترها في الاخر.
 قول يارب.
 النصر من عند الله.
 تبات نار تصبح رماد .. لها رب يدبرها.



في التوكل :
 اسعى يا عبد وأنا أسعى معاك.
 اعقلها وتوكل.
 استعنا على الشقا بالله.
 اعمل لدنـياك كأنك تعيش أبداً واعمل لاخرتك كأنك تموت غـداً.
 إذا عزمت فتوكل على الله.
 كبب وربنا المسبب.
 اعمل اللي عليك وسيب الباقي على ربنا.

في التواكل :
 مطرح ما ترسي دقلها.
 اجري يا ابن ادم جري الوحوش غير رزقك لن تحوش.
 قال اجري ومد شئ يهد ( دعوة للتواكل).
 ربك يرزق الهاجع والناجع والنايم على صماخ ودنه.
 اللي خلق الأشداق متكفل بالأرزاق.
 من كان رزقه على الله فلا يحزن.
 انت تريد وأنا أريد والله يفعل ما يريد.
 ربك رب العطا يدي البرد على قد الغطا.
 ربنا قبل ما بيبلي بيدبر.
 بيخلق في قضاه رحمة.
 قلب المؤمن دليله.
 النار ما تحرقش مؤمن.
 إن حلى لك زادك كله كله هاييجي يوم ما تقدر تشمه.
 اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب.
 إن جالك الفرح انهبه نهيبة.
 كل الدود قبل ما ياكلك.
 من عاش بالحكمة مات بالمرض.
 سيبها لما ييجي وقتها.

وتقول الدكتورة نعمات فؤاد عن الإنسان المصري إن الإيمان الصفة الأولى له فحضارتها منذ البداية دينية. وتقول: إن حضارة مصر وفلسفتها تقوم على أربعة عناصر هي: النور والسماء والماء والحجر، فتعلمت مصر من الحجر الصبر ومن النور البهجة ومن الماء الرقة والعذوبة ومن السماء الرحمة والسعة.

في الإيمان والرضا بالمكتوب:
 المكتوب على الجبين لازم تشوفه العين.
 المكتوب ممنوش هروب.
 اللي منه هلبت عنه.
 ساعة القدر يعمى البصر.
 الحذر ما يمنعش قدر.
 يا هارب من قضايا مالك رب سوايا.
 خارج من الحريقة قابله الغراب زغطة (لأن ذلك قدره).
 ارضى بالمكتوب.
 مقدر ومكتوب.
 امتحان من ربنا.
 اللي كتب غلب .



في التواكل :
 يفتح عينه للدبان ويقول دا قضا الرحمن.
 العجز في التدبير يميل على المقادير.
 انا كل ما اقول التوبة ترميني المقادير.
 خلق ناس وتحفهم وكبب ناس وحدفهم.
 قدر ولطف وكبب وحدف.
 نزول البلا ولا انتظاره.
 قال : نام لما ادبحك . قال " شئ يطير النوم".
 مفيش أمّر من الانتظار.

تشير الأمثال السابقة – كما توضح الدكتورة فاطمة المصري في كتابها "الشخصية المصرية" – أن إيمان المصري بهذه الأقوال يرجع أيضاً لتدينه الشديد فتقول إن الشعب المصري يؤمن بالقضاء والقدر ويرضي بما قسمه الله. نتيجة لنزعته الدينية.



أمثال في الحظ والمهارة :
 قيراط حظ ولا فدان شطارة.
 سبع صنايع والبخت ضايع.
 سبع صنايع في ايديه والهم جاير عليه.
 ناس تتعب ولا تكسبش وناس تكسب ولا تتعبش.
 إن عمل مهما عمل متعوس وخايب الأمل.
 الحظ لما يآتي يخللي الأعمى ساعاتي.
 بتيجي مع العُمي طابات.
 يدي الحلق للي بلا ودان .. ويدي الفول للي بلا أسنان.
 حظ في السحاب وعقل في التراب.
 اعمل انت يا شقي لدى المتكي.
 اجري يا مشكاح للي قاعد مرتاح.
 يا حمار العرس بيدعيك قال ( ياللسخرة يالكب تراب).
 السعد ما هوش بالشطارة.
 جينا نتاجر في الحنا كترت الأحزان.
 جيت اتاجر في الكتان ماتت النسوان.

في الحظ الأهوج:
 خبطة حظ.
 الحظ ابن لحظة.
 العناية صدف.
 ساعة الحظ ما تتعوضش.
 حسك تفوت الحظ أن كان جابك.
 ياصابت يا خابت.
 صابت يا اتنين عور.
 السعـد وعــد.

وفي قلة البخت :
 شرد من الموت وقع في حضر موت.
 قليل البخت يلاقي العضم في الكرشة.
 قليل البخت عضه الكلب في المولد.
 جت الحزينة تفرح مالقتلهاش مطرح.
 سلم من الدب وقع في الجب.
 راحت من الغز هاربة قابلوها المغاربة.
 ربنا ما يقطع بيك يا متعوس يروح البرد ييجي الناموس.
 جيت اغير البخت لبخت.
 المغلوب مغلوب وفي الاخر يضرب بالطوب.
 من يوم ما ولدوني ... في الهم حطوني.
 على ما يسعد المتعوس يكون فرغ عمره.


المواضيع المتشابهه:











التوقيع

[flash1=http://www.m5zn.com/uploads/2010/3/3/embed/4f38fp9po6vfby.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1]










لا تحسبن المجد تمرات أنت آكله
والله لن تبلغ المجد حتي تلعق الصبرا

[img][/img]

  رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للبال, وأقـــوال

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع